Праведные обыкновению

Какое количество я себя помню, мой отец ввек носил на левой руке красивое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему один-единственному брату. Думаю, такое будет обыкновением в отечественной семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься погожая обыкновение, окруженная приятными мемуарами.

У каждого в семье имеются собственные традиции. Отдельные из них материальны. Иные наполнены полним смыслом. Самой гордые обыкновения связаны с нашим образом существования, потому что оказывают воздействие на жизнедеятельность отечественных детишек так что образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых грандиозное воздействие воздействовали традиции их отцов. Правитель Вениамин заявил, что они были народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не веруют для, иногда поучаются, поскольку неправильны предания их отцов" (Мосия одну: пятую), еще информации - сайт здесь.

Какие же у нас обедать обыкновению? Отдельные из них, посильно, перевалили к нам от отца с матерью, и в настоящий момент мы передаем их собственным детям. На самом деле ли данное те вот обыкновения, которые для нас нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на чем-нибудь материальном или же на бесконечном? Трудимся ли мы осмысленно над сотворением праведных традиций в противном случае обыкновенно плывем по течению? Создаются ли те традиции под воздействием звучных голосов сего мироздания или же молчаливого нежного крича Духа? Будут иметься ли традиции, создаваемые нами в в своей доме, содействовать отечественным детям следовать за живущими Пророками – иначе будут мешать для них этом?

Насколько ведь нам установить, которыми обязаны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается чудесный пример. В Мосия пятую: 15 высказано: "А потому я помышлял бы, с целью вы существовали прочны и непоколебимы, вечно присутствуя в кротких делах".

Для меня нравятся те текста, так как обыкновению, как мы представляем, развиваются с годами, как скоро мы вторично и снова повторяем какие-то события. Ежели мы будем прочны да и непоколебимы в добрых делах, отечественные обыкновения твердо укоренятся на почве праведности. Хотя встает такого типа вопрос: как ведь вычислить, что такое благоприятно либо (данное опять-таки необходимее) что станет как следует хорошо? В тремя Нефий шестая: 14 мы считаем ответ на этот вопрос. Там заявляется об людях, "которые существовали адресованы в истинную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми и крутыми, варыми со всем прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из данных слов мы познаем, что отечественное обращение в "реальную веру" предшествует нашей таланты оставаться неумолимыми, непоколебимыми так что абсолютными в соблюдении заповедей. Данное обращение состоит в прочной вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Подтверждение сему мы считаем в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией сия альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его миссию и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких священных книжках, навевают свое интимное акт о таком, а еще дают для нас учения о том, насколько нам следует жить, для того чтобы принять Искупление да и получить спокойствие так что счастье.